| (no subject) |
[May. 17th, 2012|01:10 am] |
Остапа понесло - три поста за сутки, такого со мной не бывало давненько. Но не могу же я вас оставить без сияния своего знания про общественные места :) |
|
|
| Эмоций пост |
[May. 17th, 2012|12:28 am] |
Сегодня слушала тетю Веру, как она вспоминает историю своей семьи. Дедушка - белый офицер, расстрелянный то ли в 1918, то ли в 1919, бабушка, мать 7 детей, которая умерла вскоре после этого, оставив их всех, включая 2-месячного младенца. И вот эти дети, истерзанные советской историей 20 века, войной, блокадой, "неподобающим" происхождением, но не потерявшие друг друга. Баба Лида, тети Верина тетка, которую я застала еще, а она меня очень любила и кормила печеньем светлячок, и у нее было так хорошо сидеть, которая отказывалась ехать в Пушкин, где прошло ее счастливое дореволюционное детство с бонной, роялем и самоваром на озере - потому что не могла перенести воспоминаний? Как они все не потерялись, все время находились и оставались семьей, несмотря на то, что история 20 века растаскивала их в разные стороны.
Поймала себя на мысли: надо поподробнее про это почитать. В интернете. Ага. Мысль абсурдная, но мелькнула же. Про это совершенно негде прочесть. Такая густая, страшная и местами неожиданно светлая история одной семьи, которую могут рассказать всего пара человек, тетя Вера и ее сестра Ната, две маленьких девочки, которые эвакуировались под бомбежками из блокадного Ленинграда, и были такие истощенные, что люди на в "благополучном" городе Молотовск расступались перед ними от ужаса, когда они приехали. Нашла, что это Кировская область, смотрю по карте - они прошли 29 километрах из Котельнича в Молотовск, истощенные дети с матерью прошли пешком, чтобы воссоединиться с бабой Лидой.
Как-то меня накрыло. Надо еще слышать, как это рассказывает тетя Вера, ей 80 лет, она удивительно светлый человек, активный и всем интересующийся, добрый и веселый. Но когда рассказывает, старается смягчать что-то и пошучивать, а у самой слезы наворачиваются.
Какая мерзость эта большая история. Даешь малую историю. Надо разговаривать со своими старшими. Спрашивать, что у них было и как. Страдаю, что тетя Вера бывает так редко в моей жизни. |
|
|
| (no subject) |
[May. 16th, 2012|12:30 pm] |
Опять у меня период написания и стирания постов на стадии черновика. Что ж такое :)
Но все же деловой вопрос: кто как хранит велики в малогабаритном жилье, в частности, в однокомнатной квартире без балкона и с маленькой прихожей? Дорогой моему сердцу предмет наконец переехал ко мне, но занял полкомнаты.
Какие есть элегантные решения проблемы?
Вот тут красиво висит, прямо как предмет интерьера, но у меня все же вел менее интерьерного, а более такого горного вида. И не очень чистый, потому что на улицу ходит все же.
 |
|
|
| Ваау |
[May. 10th, 2012|08:12 pm] |
Десколю издали, надо же |
|
|
| Что за вертеп? |
[May. 9th, 2012|03:29 pm] |
Я хотела написать глубокий аналитический пост по поводу фестиваля городских действий Делайсам, но сходила в магазин и потеряла мысль.
Что за вертеп? кругом какие-то адские звуки, псевдонародные праздничные частушки и улюлюканья, пожилые выходят из Окея с гвоздиками и странными лицами, в супермаркете реально прессуют мозг какой-то адовой смесью из свистопляски и "Эх, дороги"... Ветеранам предлагают поесть бесплатно в ресторане на сумму 1500 рублей при предоставлении "документа, подтверждающего", скидочная акция "Цена победы" - на ценниках так и написано, георгиевская ленточка еще.
ЧучелоПутина еще поутру перед парадом несло какую-то ахинею про то, что "фашизм наглел" на глазах у мировой общественности, а они и пальцем не пошевелили, а теперь еще имеют наглость вмешиваться в дела других стран, в то время как у всех есть право на самостоятельное принятие решений о том, как мочить собственных граждан.
Это атас, товарищи. |
|
|
| Про разговоры |
[May. 2nd, 2012|12:16 am] |
Мой блог потерял злободневность и актуальность. Последние посты вообще без комментариев остались Не то чтобы я постоянно перезагружаю страницу в ожидании новых комментов, но все же как-то не по себе :)
Видимо, скоро я окончательно превращусь в меланхоличное ископаемое, но все же усугублю свое положение еще одним не комментабельным постом про жЫзнь.
Вот тут на районе много больших супермаркетов, в которых я в свое удовольствие подслушиваю и подглядываю за людьми. Стала обращать внимание на пожилые пары, как они себя ведут. Они бывают трех видов: нейтральные, озлобленные и милейшие.
Озлобленные друг на друга кричат или давят. Пожилые супруги, которые друг друга злобно одергивают, или огрызаются из-за какой-то ерунды, - вот это ужасное зрелище, вызывает реально отвращение. С таким ожесточением кричать самому близкому человеку "ты охренел(а), брать упаковку из 6 вместо 10 яиц", как так можно.
Нейтральные - просто не разговаривают особо или сугубо по делу говорят, из серии "что еще надо".
Милейшие трогательно и с любопытством вглядываются в окружающий мир, обсуждают что-то, даже самую мелочь, друг с другом, явно им нравится просто куда-то вместе ходить и что-то делать, пусть даже разглядывать какой-то новый вид кофе в супермаркете.
Можно считать это какой-то глупостью, лишней тратой времени, болтовней, когда люди обсуждают друг с другом что-то незначительное. Но для меня вот это говорение даже про фигню - страшно важная часть контакта с другими людьми, особенно с близкими. С близкими можно и помолчать, но надо и разговаривать, вместе чему-то удивляться, просто ради самого факта совместного переживания чего-то. Надо делиться :)
Помню как-то в поезде ехала с парой, которая за всю дорогу не обмолвилась ни словом кроме "на" (женщина мужчине передавала неизменное вареное яйцо). И так меня это зрелище вогнало в тоску.
Молчание - признак отдаления. Хотя, может, есть какие-то еще каналы обмена всеми переживаниями и эмоциями, до которых я просто не доросла? |
|
|
| Весенняя тоска |
[Apr. 25th, 2012|01:45 pm] |
Бывшие надписи.
Когда-то было, а теперь нет. Еще ничего, когда старая надпись о том, что было, сопровождается новой надписью о том, что стало, как у нас над дверью в Вышке. А вот потертое Кафе и Пункт приема стеклотары, где нет совсем ничего и все облезлое, навевают тоску...
 |
|
|
| (no subject) |
[Apr. 2nd, 2012|05:35 pm] |
теперь у меня есть твитырь. я в нем буду, наверное, писать с разных семинаров и докладов, а еще изредка разные глупости, которые слишком коротки для ЖиЖы.
в твитыре, как и в танце, реализуется принцип "для кого-то будет лучше, если мы поведем разговор таким образом, чтобы сказать друг другу как можно меньше".
да, а у меня очередной прилив обожания джейн остен и гордости и предубеждения. весна, видимо :) пора уже прочесть "гордость, предубеждение и зомби", чтобы деромантизировать как-то всю эту историю
|
|
|
| Стыд |
[Mar. 28th, 2012|11:33 pm] |
Фильм простой и от этого очень страшный.
Брендон, брат, угловатый, черно-белый, практичный. Практичный и в сексе - не тратится на эмоции, слова и понимание. Поэтому - онанизм и проститутки. Все по делу.
Сисси, сестра, округлая, мягкая, цветная, эмоциональная. Хочет разговаривать и просится на ручки к корявому братцу, который не может. Братская любовь непрактична, в ней нет функционального смысла. Он на нее орет, унижает, а она плачет и лезет обниматься. При этом он не может/ не хочет на самом деле избавиться от нее, потому что мучается от своего забитого человеческого нутра. "Мы все не такие уж плохие люди. Мы просто попали в плохое место". Это место - большой город Нью-Йорк, о котором грустно и как-то через силу поет песню Синатры Сисси.
Это город и темп современной жизни делают из людей биороботов, которые время от времени ломаются, валятся в слезах на мокрый асфальт в приступе человечности, но потом снова технично идут и реализуют свою задавленную витальность в сексе с кем попало. Одержимость Брендона сексом - сублимация человечности.
Очень страшное кино.
Я за мутность, хаотичность и нефункциональность человеческих отношений.
 |
|
|
| (no subject) |
[Mar. 28th, 2012|12:53 pm] |
стоит однажды оступиться, побыть журналистом, так потом тебе всю жизнь будут слать кучу информации разные желающие опубликовать что-то. "анна, возможно, вашей аудитории будет интересно..." задумалась, что же у меня теперь за аудитория.
причем это не со времен когиты cogita.ru, на которую я и правда еще могу размещать информацию, а вообще, прости господи, с 5-tv.ru, время которого уже мхом поросло и забыто.
А вообще это псто вот зачем: люди дорогие, где взять вот такую вот одежду? хочу!
|
|
|
| (no subject) |
[Mar. 26th, 2012|10:37 pm] |
Пока жизнь "на раене" мне любопытна. Тут попадаются странные элементы пейзажа. Вот, к примеру, два символа настроения. Один из них - около моей парадной и может служить ориентиром для желающих прийти в гости. Угадайте, какой мне достался :)
 
Ну а это свидетельство грамотности универсама Перекресток, конечно, никакого отношения к "раену" не имеет, но во мне заговорил мой центровой шовинизм, который связал несвязанные вещи :)
А еще здесь есть источник минеральной воды и Собачья тропа. На Собачью тропу я очень хочу, но боюсь туда одна идти. |
|
|
| (no subject) |
[Mar. 21st, 2012|12:20 pm] |
Какая интересная программа "Путей России" в этом году. Даже жаль, что я не там.
Много про гражданское общество и прочие общественные дела в сельской местности: секция «Российская глубинка и глобальный Hinterland: в поисках языков описания». Страшно хотелось бы послушать. |
|
|
| ну йо майо |
[Mar. 17th, 2012|12:44 am] |
пишу и, наверное, пожалею потом, что написала, но все же
почитала тут трансляцию в несколько рук в твиттере с конфы про революции и протестные движения, на которой сегодня докладалась
обуяна чуйствами и вопрошаниями
- твиттер-обсуждение за глаза - это резервация для самоутверждения тех, кому в офлайне по каким-то причинам никак?
- твиттер-обсуждение выглядит как сексистская болтовня просто потому, что пока еще не устоялись этические правила для этой сферы (но со временем и туда проникнут)?
- еще чуйство, что реально мало кто что слушает/ слышит и еще меньше понимает. какой смысл тогда в этих выступлениях. хотя статьи тоже мало кто читает (довольно часто ощущение, что в лучшем случае все просматривается по диагонали)
Зато можно оценить успешность собственных риторических приемов. Про "ползучего социолога" всем запомнилось. Про фреймы твиттер-люди осудили/не поняли. Клево. Фидбек. Учту. Буду развивать. |
|
|
| Та-дам! Семинар грозит быть интересным |
[Mar. 13th, 2012|10:31 pm] |
19 марта, 18-00
ЦНСИ Лиговский 87
География и социология: взгляд на город. Версия 2.0.
На первой встрече "География и социология" участники ГорЛабор (Городской лаборатории при ЦНСИ) представили свои проекты и свой взгляд на город. Вторая встреча географов и социологов, изучающих городское пространство, будет посвящена проектам географов. Выступающие: Сергей Яралян (выпускник факультета географии и геоэкологии СПбГУ). Преобразование городского пространства России под влиянием топонимических инноваций постсоветского периода Сергей Крутиков (аспирант факультета географии и геоэкологии СПбГУ). Феномен закрытого жилого пространства в Санкт-Петербурге Ярошевская Людмила, Анвар Халиев, Алексей Старшинов (студенты факультета географии и геоэкологии СПбГУ). Дифференциация социально-экономического пространства в постсоветском крупном городе (на примере города Минска) Дмитрий Коменденко (магистрант факультета географии и геоэкологии СПбГУ). Электоральная дифференциация как индикатор сегрегации городского пространства |
|
|
| Немного межкультурных гастрономических наблюдений за собой |
[Mar. 10th, 2012|10:26 am] |
Летом я познакомилась с замечательной китаянкой Мао Рэй, которая девушка очень вдумчивая и интересная. И вот как-то мы с ней и с еще одной прекрасной барышней из Сингапура засели в китайский ресторан рассуждать про еду. И Мао Рэй сказала, что у людей с детства происходит какое-то гастрономическое запечатление - еда, которой их кормят в детстве, оказывается потом самой вкусной и самой полезной на всю жизнь. У Мао Рэй такой волшебной едой стал какой-то китайский макаронный суп, который она ест, когда ей плохо или она чувствует, что заболевает.
Я тогда подумала - ну, наверняка, у меня такая еда тоже должна быть. Думала про борщ, про жареное мясо - но ни то, ни то, в силу моей гастрономической перестройки уже 8 лет назад не вызывает у меня какого-то отклика в душе.
А тут вчера выяснилось, что не мясо и не борщ. Вчера, когда меня капитально приплющило от перемены погоды, магнитной бури и еще какой-то дряни, я поняла, что помочь мне может только одно - сладкий черный чай с черным хлебом. И я выпила три чашки сладкого чая, хотя чай с сахаром не пью вообще уже очень давно (считая, что сахар перебивает вкус самого чая, а не из диетных или еще каких-то более идеологических соображений). И радостно закусывала его дарницким хлебом.
На самом деле, наверное, все как Мао Рэй и говорила. Меня в голодном питерском детстве 90-х кормили картошкой, которую я теперь воспринимаю холодно, а еще сладким чаем с хлебом. Наверное, запечатление случилось именно с чаем.
Довольно странно обнаружить у себя такое вкусовое пристрастие, учитывая все мои бесконечные восторги по поводу моцарелл, пест, помидорок черри, базиликов и прочих иностранных излишеств. |
|
|
| РЕВОЛЮЦИИ И ПРОТЕСТНЫЕ ДВИЖЕНИЯ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ, 15-17 марта |
[Mar. 9th, 2012|05:20 pm] |
|
Санкт-Петербургский государственный университет Факультет свободных искусств и наук При участии Бард Колледжа и Academic Fellowship Project HESP Международная конференция РЕВОЛЮЦИИ И ПРОТЕСТНЫЕ ДВИЖЕНИЯ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ 15-17 марта 2012 г. Организационный комитет: Артемий Магун, Гумер Исаев, Александр Семенов (ФСИН СПбГУ), Георгий Дерлугьян (NYU) 15 марта 14.00 Приветственное слово: А.Л. Кудрин или М.М. Шахнович. Вводные замечания А.В. Магун. 1. Падение советского режима и революции 1990-2000-х годов в Европе и на Ближнем Востоке 14.30-15.30 Владимир Мау, Ирина Стародубровская (РАНХ-ГС), TBA 15.30-16.30 Олександр Фисун (Харьковский университет), Политические революции в посткоммунистическом мире: причины, механизмы, последствия Кофе-брейк 15 минут 16.30-17.30 Артемий Магун (ЕУ СПб, ФСИН СПБГУ), Перестройка как революция: идеологические противоречия и их долговременное влияние 17.30-18.30 Борис Кагарлицкий (ИГСО), TBA 18:30-19.00 Общая дискуссия. 16 марта 2. Общественные движения в современном мире 10:30 – 11:15 Елена Омельченко, Молодежные солидарности в глобальной и локальной перспективах (НИУ ВШЭ СПб ЦМИ) 11:15 – 12:00 Дмитрий Дубровский (ФСИиН СПбГУ), Неконвенциональный гражданский протест и хулиганство: социологическое понимание и правоприменительные практики. Проблема авторства в гражданском/политическом действии 12:00 – 12:45 Владимир Костюшев (НИУ ВШЭ СПб), Неконвенциональный гражданский протест и хулиганство: социологическое понимание и правоприменительные практики. Проблема авторства в гражданском/политическом действии Кофе-брейк 15 мин 13:00-13.45 Анна Желнина (ФСИН СПбГУ), Политическое недовольство и неполитический протест: молодежь накануне думских выборов 2011 13:45-14:30, Ксения Ермошина (ЕУ СПб), TBA 14:30-15.00 – Обед 3. «Арабская весна» и ее последствия. 15:00 – 15:45 Гумер Исаев (ФСИН СПбГУ), Феномен арабских «революций» в ХХ — ХХI вв. 15:45 - 16:30 Tayyar Ari (Uludag University Faculty of Economics & Administrative Sciences) “Arab Spring and new Strategic Balances in the Near East” 16:30 – 17:15 Ramadan, Dina (Bard College) “Between Martyr and Artist: Art and the Egyptian Revolution” 17:15 – 18:00 – Ulusoy, Kıvanç (İstanbul Üniversitesi) , “Reflections on Dilemmas of the Arabs: Development, Democracy and War” 18:00 -18:45 – Philipp Amour (Oxford University), TBA 18.45-19.30 – Игорь Алексеев (Фонд Марджани, Москва) Конец "третьего мира"? В поисках аналитической модели "арабской весны" Суббота, 17 марта 4. История и теория революций 10:00–10:45 Сергей Нефедов (УРФУ) Теория демографических циклов и русская революция 10:45-11:30 Борис Межуев (сайт Terra America), Русская революция и антиколониальное пробуждение: С.Н. Сыромятников, Н.С. Трубецкой, Л.Д.Троцкий Кофе-брейк 15 минут 11.45-12.30 Борис Колоницкий (ЕУ СПб), TBA 12.30-13.15 Александр Семенов (ФСИН СПБГУ) TBA Кофе-брейк 15 минут 13.30-14.15 Сергей Цирель, Революционные ситуации и революции: условия, закономерности, примеры 14:15-15:00 Александр Кустарев (независимый исследователь, Лондон), Монархия и революция 15:00-15.45 Георгий Дерлугьян (NYU), Уроки коммунизма 15.45-16.30 Обед 16:30-19:30 Экскурсия «Революционный Петроград» |
|
|
| (no subject) |
[Mar. 7th, 2012|02:04 pm] |
В общем, перетерли тут с коллегами за гендерное неравенство в социально-гуманитарной сфере.
Оказывается, не я одна заметила, что мужчин слушают внимательнее и воспринимают серьезнее, вне зависимости от того, что говорят он и его коллеги женщины. Чушь или банальность, авторитетно заявленная мужчиной во время семинара, слушается. Мужчину считают крутым, замечают.
Женщины не обладают такой способностью превращать в серьезные речи глупые мысли, зато умные мысли в исполнении женщины имеют больше шансов остаться незамеченными и неуслышанными.
Нельзя однозначно ответить на вопрос, в чем же здесь дело. Более низкий тембр голоса, общая внушительность фигуры и жестов, чаще свойственные мужчинам, особенности языка: как отметила коллега, женщины часто начинают свои утверждения с "я думаю", "по-моему", "а может быть", в то время как мужчины уверенно и с интонацией последней истины просто говорят, как есть (даже если оно так не есть).
А еще на работе еле торт "Трухлявый пень". Гендерно! |
|
|
| Градозащитное: приглашение на семинар! |
[Mar. 7th, 2012|01:51 pm] |
В Питере все протесты, в конечном итоге, про город. Поэтому особо актуальный на сегодняшний день семинар: откуда пришли, на чем стоим, куда идем?
12 марта в 18:30 на Факультете свободных искусств и наук по адресу: ул. Галерная 58-60, состоится очередное заседание Семинара по правам человека
"Петербург: сто лет градозащиты"
Елена Минченок (Живой Город)
 Проблема сохранения и развития исторического центра Петербурга - одна из самых насущных проблем города, которая всегда вызывала отклик общественности и привлекала активистов и горожан. В своем выступлении Елена Минченок рассмотрит развитие градозащитных инициатив в Петербурге, начиная с кружка Бенуа 1907 года и по сей день. Особое внимание будет уделено Группе Спасения и движению Живой Город, которые не только сыграли большую роль в сохранении исторического наследия Петербурга, но и стали одними из самых заметных общественных инициатив последних десятилетий в целом. Почему градозащитные движения имеют такое влияние в Петербурге? Какие задачи ставит и с какими проблемами сталкивается в начале XXI века?
Вопросы, касающиеся семинара, вы можете задать по тел.: (812) 320 0727 |
|
|
| Фотоконкурс "Гражданский протест" |
[Feb. 28th, 2012|12:01 pm] |
Центр документальной фотографии при музее Сахарова http://spc.fotodoc.su/
Гражданский протест может носить политический, социальный и культурный характер, быть мирным и насильственным, принимать разнообразные формы: митинг, флешмоб, пикет, бойкот, голодовка, шествие, забастовка и т.д. Протест – способ общения народа с властью, когда другие способы исчерпаны или просто отсутствуют. Его история в России за последние годы насыщена и разнообразна. Ознакомиться с правилами конкурса
Подать заявку на участие в конкурсе По мере поступления заявок на данной странице в режиме слайд-шоу будут демонстрироваться отдельные фотографии, которые будут поданы на Конкурс. Некоторые из них по усмотрению жюри и оргкомитета Конкурса будут опубликованы отдельными фотогалереями или одиночными фотографиями с возможностью зрительского голосования и комментирования. Не зависимо от такого рода открытой публикации, все заявки, поданные на Конкурс и соответствующие его условиям, будут рассмотрены членами жюри Конкурса при подведении его итогов. Членами жюри Конкурса согласились выступить: Игорь Гаврилов, Леонид Гусев, Юрий Козырев, Сергей Максимишин, Наталья Ударцева. |
|
|
| новые впечатления |
[Feb. 28th, 2012|11:34 am] |
как интересно жить на свете
побывала первый раз в жизни в зале суда
под большим впечатлением от мерзкой мымры судьи, которая нервно морщит лицо, бубнит что-то себе под нос, так что ее вовсе не слышно, периодически злобно выкрикивает что-то, если ее не расслышали с первого раза.
истцы и ответчики, как в дурном балете, периодически полувстают, когда им надо что-то этой истеричке отвечать, потом неуверенно садятся, не понимая, продолжает она к ним обращаться или уже нет
ни хрена не понятно, ощущение премерзкое, так и подмывает оказать неуважение суду, потому что судья ведет себя как полудурок
интересно, большинство судей - женщины неопределенного возраста? везет молодым мальчикам юристам. сегодняшняя судья явно благоволила присутствовавшему юристу ответчика. |
|
|
| Потрясающие египетские революционные граффити |
[Feb. 22nd, 2012|12:38 pm] |
Коллеги из Египта передают, что там стрит арт стал настоящим революционным искусством, политизирован и активен дальше некуда. Подавляющее большинство граффити - портреты тех, кто погиб. Такая настенная память. Один из стрит-артистов Ganzeer был за свое граффити против военного совета арестован, но в целом, вроде бы, никаких других репрессий с граффитистами не происходит. Ресурс для обозрения и восхищения: http://suzeeinthecity.wordpress.com/
Потрясающе, такой интересный набор символов и форм.
 |
|
|
| (no subject) |
[Feb. 7th, 2012|05:16 pm] |
Пора-пора брать себя в руки. Но какие-то все посторонние мысли. Вот, например, опять инспирированное ремонтом.
Известная статья "Общество ремонта" отлично представляет наблюдение, что в СССР вещи жили долго, и вся система была заточена под то, что граждане ничего не выбрасывают, а все бесконечно чинят и перерабатывают. Причем ставка делалась именно на самостоятельные усилия людей, поэтому устройства все были достаточно простыми - от радио до автомобиля - чтобы человек мог их починить самостоятельно. Очевидно, та же логика распространялась и на ремонт квартир: его можно было делать подручными средствами, не покупая огромного количества не нужных в рутинном быту инструментов (например, использование швабры и тазика, а не валиков и специального поддона для нанесения клея на обои). В большинстве случаев такая "упрощенка" затрудняла реализацию сложных дизайнерских задач и тонких отделочных работ, на которых сегодня специализируются профессиональные ремонтники, знающие все про тыщу мильенов разновидностей строительных смесей, шпателей, и чего там у них еще есть. То есть в принципе это усложнение и профессионализация позволяют выполнять какие-то вещи, которые раньше были недоступны, но в целом ведут к захламлению и усложнению быта, росту затрат и т.д.
Вот одна примочка, которая, по-моему, обидно изничтожена этой капиталистической системой ("купи для каждого чиха отдельный дорогостоящий инструмент и научись им пользоваться, а лучше сразу найми профессионала"). Речь идет о побелке потолка при помощи мела. Советская процедура была такова: брался обычный советский пылесос, который, в отличие от современных капиталистических, мог дуть в обе стороны (и всасывать, и распылять). К пылесосу нужна банка, в которую наливается разведенный в воде мел, к этой банке - специальная крышка со шлангом. Каким-то чудесным образом пылесос высасывает из банки жидкость и ровным, красивым слоем выплевывает побелку на потолок.
Это изобретение гениально потому, что кроме чудесной крышки никаких специализированных приблуд не требует. Пылесос - обычный, банка - тоже. Сегодняшние пылесосы не позволяют делать побелку - они только на всасывание работают, крышки для банок, по-моему, больше не продаются, да и сами банки все усложнились - для такой работы нужна простейшая, без резьбы, сейчас в таких продают только ужасную тушенку - все остальное с закручивающимися крышками.
Так что универсальное оборудование для облегчения жизни постепенно уходит в прошлое, а мы остаемся на куче узкоспециализированного и дорогостоящего барахла. Которое, может, в чем-то и приятно, но как-то affluent. |
|
|
| (no subject) |
[Feb. 2nd, 2012|05:37 pm] |
У немцев все в порядке, похоже. Они пережили свое национал-социалистическое прошлое и извлекли из него правильные уроки. И хотя кто-то еще продолжает симпатизировать правым, большинство топчет их плакаты, блокирует демонстрации, а в книжках по истории вполне элегантно, иронично, но однозначно раскладывают по полочкам это злобное явление.
Тут вот национал-социализм - в виде инструкции к "лекарству" от чувства собственной неполноценности и плохого образования, рекомендованное руководящим деспотом. А про риски и побочные эффекты... никого не спрашивайте. Вопросы - это для слабаков :)
 |
|
|
| Belonging: почему я люблю Берлин, а Гетинген - не очень |
[Feb. 1st, 2012|06:05 pm] |
|
Сложно определиться с отношением к городу Гетингену. С одной стороны, здесь тихо, мило и ничто не отвлекает от глубокого погружения в работы Чарльза Тилли. С другой стороны, я выхожу гулять в центр города, который можно вдоль и поперек пройти за 15 минут, и чувствую нечто вроде скуки, смешанной с беспокойством. Наверное, именно это то, что имеется в виду, когда говорят про belonging и not belonging. Вот здесь я абсолютно not belonging, несмотря на то, что городок признаю симпатичным – здесь все в «типично немецких» фахверках, деревянной резьбе, старая ратуша и рыночная площадь, сохранившаяся старинная застройка и планировка. При этом никаких гипер-достопримечательностей, о которых было бы широко известно за пределами региона – разве что университет с огромной новой библиотекой, одной из самых больших в Германии. Ну так вот, о not-belonging. Думаю, дело здесь именно в этой типичности и местечковости: колоритно, но не всеобщее достояние. Всеобщее достояние могло бы легитимировать присутствие чужака среди всего этого. То есть, например, в какой-нибудь тоже довольно крошечной Венеции все принадлежит уже всем, это достояние всемирное, а не только и не столько местных жителей (так уж вышло :). А в Гетингене – все именно местное, для своих. Книги про Гетинген издаются преимущественно в Гетингене и гетингенскими краеведами пишутся. В космополитичных (вроде Берлина) или всемирнонаследных (вроде Венеции) городах легко чувствовать себя на месте. А вот Геттингенская старина, из-за своей невсемирной наследственности, исключает чужаков. Это старина для местных – из серии «милое-родное, может и не Сикстинская капелла, но тоже вполне». Это город, в который трудно с ходу погрузиться, придя со стороны. Университет Гетингенский, как часто бывает в таких случаях, - это отдельный мир. Переходишь через дорогу между старым городом и новым кампусом, как вокруг начинает со страшной силой все трещать, гудеть и звенеть – по брусчатке несутся велосипеды, народ шумит под дверями корпусов и библиотек, распивает кофе, курит и беседует. Корпуса выглядят почти знакомо – бетонные стены, большие окна, внутри пахнет учебой. И вот тут включается belonging – где-то уже я это видела, почему-то здесь все как надо :)
Вот образ, которые совершенно никакого sense of belonging у меня не пробуждает: ( Старый город и скидки )
А вот который пробуждает. Типа, собакам в аудиторию нельзя, а птицам можно: ( Собаки кыш, птицы велкам )
ПС. Но надо признать, что в Гетингене я три дня, так что, может, еще что-то и проснется за оставшиеся четыре :) |
|
|
| (no subject) |
[Jan. 24th, 2012|08:27 pm] |
Пара изображений в догонку к предыдущему посту. Вот, например, такси-дансеры и данс-холлы. По-моему, жутко кинематографично.
Мужчина приходит, покупает на входе ленту из нескольких билетов по 10 центов, потом может за каждый 10-центовый билет потанцевать с любой из представленных барышень один танец.
Так выглядел билетик
А вот так taxi-dancers
( Еще фоток taxi-dancer'ов ) |
|
|
| (no subject) |
[Jan. 24th, 2012|01:13 pm] |
|
Вот интересно, почему до сих пор не снято ни одного фильма про такой жутко кинематографичный сюжет истории социологии, как Чикагская школа? Почему снято столько всего про Фрейда, про Кинси – как учитель и ученики пускаются в непознанное, в случае с Кинси в фильме показано, как жизни самих исследователей меняются в связи с собственно исследованием, а про Чикагскую как-то никто и ничего? Вроде бы, и время колоритное – 1920-30гг, сухой закон, бандиты, Чикаго. Странные университетские люди решают пойти и «испачкать руки» в разных феноменах городской жизни: идут в платные танцевальные залы, где можно за 10 центов за танец нанять миловидную барышню, живут среди бродяг, в трущобах иммигрантов, известных как «Маленький ад», ну и естественно, делают колоритные, мясистые такие урбанистические зарисовки. И все это – почти впервые. Не понимаю, почему кино игнорирует всю эту фактуру. |
|
|
| Меня определенно беспокоит система образования |
[Jan. 22nd, 2012|02:43 pm] |
Тут еще одну очень ценную мысль принесли лекции TED.
Не просто о том, что школа убивает креативность, а о том, как именно она это делает: нас учат бояться оказаться неправыми, бояться ошибок. А если ты боишься ошибиться - ты не сможешь придумать что-то новое и неожиданное.
Отличники - самые несчастные люди. Вроде, все им дается, они способны учиться и расти, но отличники - средство воспроизводства системы, потому что система делает умниц консервативными с помощью этой боязни ошибиться.
Ну и о себе. Наверное, по указанной выше причине я так люблю метод свободного письма: когда просто садишься и пишешь все, что приходит в голову, на заданную тему. С мыслью, что потом все равно все это перепишешь миллион раз. Иногда я этот обманным путем вытянутый из себя текст оставляю как итоговый - потому что в таком якобы безответственном формате на меня не давит страх сделать неправильно. А если сидеть и по-серьезному рождать нетленку, неизбежны прокрастинации, откладывания и мухи творчества. |
|
|
| Прошло 11 месяцев |
[Jan. 17th, 2012|03:19 pm] |
Еще один повод выпить от ВАКа - теперь все окончательно и бесповоротно. Он ядрено красный снаружи и розовый внутри. Стоил, гад, 600 рэ.
Но зато мне должны зарплату за год пересчитать :)
|
|
|
| (no subject) |
[Jan. 15th, 2012|03:35 pm] |
Классическая английская женская проза - настоящий яд для современного ума.
Так хочется верить в разные глупости, вроде благородства, самосовершенствования и правильной речи.
А Джейн Остен - так и вовсе самая страшная отрава, потому что под видом эмансипированной и разумной героини на самом деле протаскивает барышень, которые сначала хоть и выпендриваются, рассуждают, совершают поступки и ошибки, а в итоге просто удачно выходят замуж.
А уж викторианские романы - я совсем молчу. Там все такие правильные. С такими ложными установками невозможно жить.
|
|
|
| (no subject) |
[Jan. 14th, 2012|11:31 pm] |
У каждого периодически должно появляться причудливое занятие. Мое причудливое занятие последние несколько недель - время от времени выбирать, покупать и нести в дом странные предметы. В связи с ремонтом.
В прошлый раз я принесла коричневую плитку в цветочек. К моему удивлению, сегодня оказалось, что она не так уж отварительно смотрится в приделанном виде.
( Для желающих ознакомиться )
Но все-таки мне кажется, иногда чувство меры меня подводит. Потому что сегодня пришла очередь обоев с огроменными цветками. На картинке не совсем понятно, какие они, но сейчас они буквально смотрят на меня с обрывка обоины, лежащего рядом, большие черно-серые звери.
Вот тут такой же рисунок и размер цветков, но другого цвета, чтобы представить себе, как оно будет смотреться на стенке.
Интересно, как чувствует себя человек, завтракающий под взглядами таких странных штук. Ведь это будет на кухне.
 |
|
|
| О, мне нужна эта книга)) |
[Jan. 12th, 2012|03:18 pm] |
Даниэль Бенсаид «Маркс. Инструкция по применению» "Не читать, не перечитывать и не обсуждать Маркса всегда будет ошибкой… Эта вина, состоящая в теоретической, политической и философской безответственности, будет постоянно возрастать." Жак Деррида. Маркс? Набивший оскомину за советское время заплесневелый “основатель марксизма-ленинизма?” Вы удивитесь! Такого Маркса никогда не существовало. Как и марксизма-ленинизма. Либо марксизм, либо ленинизм. Подробности — на оставшихся 200 страницах. “Must have” и для тех, кто прокачан в экономико-политической теории, и для желающих разобраться в трудах одного из самых известных в мире философов. У нас книга стоит 360 р. (Это от магазина Все свободны перепост)
|
|
|
| Отдохнула и феласофствую |
[Jan. 12th, 2012|01:57 pm] |
|
В своей погоне за публичностью, мы совсем забыли про интимность. Кажется, будто интимность у нас защищена со всех сторон. Нельзя проникать в сферу чужого интимного даже с юридической, а не только моральной точки зрения. Но что происходит на самом деле? Интимное выплескивается в публичное и перестает быть интимным. Мы его теряем. Теперь можно делать в общественных местах очень многое, что раньше считалось сугубо приватным. Хождение за руку, поцелуи, демонстрация своих чувств. Все это раньше было заперто в интимности. Например, я помню сцену из не помню какого советского фильма, где пожилая женщина делает резкое замечание молодой паре, которая целуется на улице, прячась при этом в закоулке, а не где-то на видном месте. И за руку никто не ходил. А теперь можно. Недавно я видела, конечно, сцену – возле сфинксов молодая пара страстно целовалась, а женщина средних лет агрессивно на них накинулась, указывая на то, что они офигели, что на той стороне стоит «ребенок, а тем более девочка, вы что, детскую психологию не изучали»? Но это скорее редкость теперь и пережиток. Остальным, в общем, достаточно все равно. Интересно, когда секс тоже выйдет из сферы приватного? Мне кажется, интимное от такого выхода в публичное страдает. Все всем видно. Поцелуи и факт бытия вместе в общественном месте теряют свою говорящую силу и значимость. Приватность стала более публичной, причем не только потому, что можно все делать на виду у других, но еще и потому, что в эту приватность допускается большее количество людей. В социальных сетях, например, люди вообще не фильтруют, что и кому они сообщают (ну почти). Люди пытаются быть более открытыми и говорить о своих приватных делах не только с самыми близкими. Мы живем как в маленькой прозрачной деревне, сами того не подозревая. |
|
|
| Само(психо)анализ |
[Jan. 9th, 2012|01:10 pm] |
На протяжении долгого времени меня упрекали: ты пишешь про что-то, используешь марксистскую критику, но никогда не говоришь об этом четко, никогда не признаешь, что ты марксист. Определись уже, обозначься. На меня реально оказывается давление, чтобы я на себя привесила ярлык, чтобы меня было можно классифицировать.
А я думала - ну нафиг вешать на себя какие-то ярлыки, когда просто пишешь, что считаешь правильным. А ведь никто не признает идеологическую эклектику, всем нужна последовательность и логичность традиции. Я, конечно, считаю, что это устаревшая парадигма
Но ведь это правда отчасти, когда я читаю что-то и мне нравится, и хочется также - это же почти все марксисты.
Так что надо себе в этом признаться. Видимо, я все-таки марксист.
Я марксист?
Как жить с этим дальше, пока непонятно.
 |
|
|
| Внимание, конференция! |
[Jan. 9th, 2012|11:41 am] |
Первые студенческие Смольные чтения
Гуманитарные исследования в междисциплинарной перспективе
Факультет свободных искусств и наук (Смольный) СПбГУ
21 апреля 2012 года
Дорогие друзья, приглашаем Вас принять участие в в Первых студенческих Смольных чтениях с международным участием. Конференция на тему «Гуманитарные исследования в междисциплинарной перспективе» будет проходить 21 апреля 2012 года на Факультете свободных искусств и наук СПбГУ. Конференция призвана объединить все программы,
представленные на Факультете:
- Изобразительное искусство и архитектура
- История и культура ислама
- История цивилизаций
- Кино и видео
- Когнитивные исследования
- Литература
- Международные отношения, политические науки и права человека
- Музыка и театр
- Сложные системы в природе и обществе
- Социология и антропология
- Философия
- Экономика
Такое синтетическое пространство даст возможность участникам рассматривать одни и те же вопросы с позиции разных дисциплин и станет интересным экспериментом не только для студентов Смольного института, но и для всех, кто будет принимать в нем участие. Для его реализации необходимо привлечь как можно больше студентов и аспирантов из разных университетов России и Америки.
В рамках конференции будут представлены творческие проекты участников: видео-показы, фото-галереи и музыкальные импровизации.
Для того чтобы принять участие в конференции, необходимо до 1 марта 2012 года прислать тезисы доклада или описание творческого проекта (объем – 500 слов) на адрес smu@smolny.org. По всем вопросам можно обращаться в Оргкомитет – Совет молодых ученых Факультета свободных искусств и наук СПбГУ - smu@smolny.org
Перепост приветствуется :) |
|
|
| Такие вещи никто не читает, наверное, но... |
[Dec. 28th, 2011|11:58 am] |
Ну что, уже можно? уже можно итоговый псто? уже же 28 декабря :)
Мама сегодня сказала, что в Туве землетрясение, у нас наводнение, везде обрывается электричество, стоят электропоезда, а паромы сутками болтаются в штормящей Балтике, потому что Питер спрятался в домике закрыл дамбу. Все это говорит о том, что-таки обещанный на 2012 год конец света случится. Поэтому, говорит мама, никто никуда не должен уезжать, мы все должны умереть вместе.
Судя по всему, 2012 будет гораздо разнообразнее 2011 в плане новых впечатлений, хотя уходящий год тоже отличился, ничего не скажешь.
В общем, хотя это было давно и эйфория спала, в 2011 я добила-таки Дело, сдав его в бездонные архивы ВАКа. Там оно и почило, видимо. Торговые центры вызывают у меня до сих пор содрогание и боль в спине, но ничего, я думаю, рано или поздно это пройдет.
Сдав Дело, я уволилась с одной работы и устроилась на две новые. На одной работе я связалась с Купчино, а на другой сидела за чужим компьютером. Я бегала бегом между несколькими точками в городе постоянно: Вышка на Печатников-Смольный-Центр молодежных исследований на В.О.-ЦНСИ. Еще периодически - но все реже и реже :( - совершая набеги в ЕУ.
Зато было чудесное лето - конференция и летняя школа по городским исследованиям в Амстердаме, где было настолько круто, что до сих пор я чувствую этот заряд. Я оттуда вывезла много мыслей, идей, новой информации и знакомств. Еще летом была Прага - город-торт, где было очень жарко, но как-то замечательно.
Еще в этом году бесконечным интеллектуальным и эмоциональным наслаждением был наш ГорЛабор, лаборатория городских исследований при ЦНСИ, которую посещают прекрасные молодые коллеги, с которыми мы, практически, как семья, везде ходили кучкой, садились рядом и вообще неплохо проводили время.
В этом году был бешеный всплеск интереса к городским делам, так что, к сожалению, многое из этого моря прошло мимо меня - потому что не хватает просто сил. Жаль, много упущенных возможностей было в этом году, которые просвистели мимо из-за того, что я полгода находилась в каком-то эмоциональном и интеллектуальном анабиозе - от усталости и сомнений в том, что я все делаю правильно.
В 2011 я меньше, чем мне это нужно, общалась со своими друзьями. Я по ним скучаю, хотя некоторые из них живут со мной в одном городе, и только из-за моей дурацкой разбросанности я не нахожу времени и сил их вытаскивать на встречи с собой. Я буду работать над этим в новом году. Ну и вы уж поработайте в моем направлении, потому как если на меня надавить, я все же соберусь и приду :)
Еще много было всякого. Скандальная известность :) люди, которым я сильно не нравлюсь (необъяснимо, правда? :) и я превратилась в нытика, постоянно всем жаловалась на жизнь, но как-то получается, что в итоговом посте писать про неприятное не хочется, хотя именно это я и собиралась сделать изначально. Нытье - может, оно просто от усталости и от того, что хочется большего.
С Днем северного оленя!
Северный олень - очень хороший и красивый!
|
|
|
| (no subject) |
[Dec. 26th, 2011|12:01 pm] |
Простите. По-моему, я чрезмерно сгущаю краски и пугаю своих друзей :) Все не так плохо, дорогие, не волнуйтесь. Все будет хорошо, наверное.
НОМ - это не обязательно плохое настроение, это настроение циническое :)
А вот нечто бьютифуль, такое, как все будет в новом году!
|
|
|
| Какое у меня настроение |
[Dec. 20th, 2011|12:21 pm] |
Вот такое какое-то
В ресторане наших отношений
то поминки, то переучет.
Жидкий друг один — портвейн лишений,
разъедая сердце, вглубь течет.
Раскололась страсти статуэтка,
не горит взаимности маяк.
И, давно забытый, дремлет в клетке
эрогенный жилистый хомяк.
Когда метрдотели моей души
приказали подать шампанское,
из углов поползли недоверия вши
и, плюясь, ты ушла по-цыгански.
Застегнув подтяжки унижения,
я нырнул в обиды полынью.
Подложила без предупреждения
ты своих претензий мне свинью.
Черным снегом злобы запорошен,
желудь мести зреет и зовет,
но стоит в хлеву забвенья лошадь
и овес корректности жует.
Когда метрдотели моей души
приказали подать шампанское,
из углов поползли недоверия вши
и, плюясь, ты ушла по-цыгански.
Курцгалопом вдаль ускачет гордо
ослик по названию Любовь.
Все постыло, если перед мордой
не маячит счастия морковь.
Когда метрдотели моей души
приказали подать шампанское,
из углов поползли недоверия вши
и, плюясь, ты ушла по-цыгански. |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 18th, 2011|11:43 pm] |
Сходила я тут в магазин - и снова убедилась, что для людей это настоящая сцена для драматических спектаклей из семейной и не только жизни. Особенно если магазин строительный.
Сегодня я покупала плитку и в силу некоторых обстоятельств вынуждена была проторчать там около полутора часов в плиточном отделе и поблизости. Так вот я насмотрелась там на разборки и сцены!
Семейная пара, будущие родители: "Так не получится, ванна будет течь! - А ты у нас кто? вот кто ты у нас? Строитель?" Они орали друг на друга, выбирая какую-то полнейшую фигню, они купили что-то крошечное, на самом деле.
Потом конфликт поколений: взрослый сын с пожилыми родителями таскаются по плиточному отделу, и сын родителям возмущенно-устало: "Ну вы же даже не смотрите ни на что! Вы ходите и смотрите хоть!" Папа мой потом сказал, что у разных поколений просто разный ритм жизни, и сынуля с родителями не совпали темпорально.
А уж сколько там разных вкусов представлено! и споров о них! удивительно, но люди со счастливым выражением лиц волокли из плиточного отдела порой нечто совершенно запредельное - плитку в золоте, древнеримских вензелях и изображениями колизея, а то и плитки а-ля палехская шкатулка или изображающие какие-то морские баталии. И все это ведь будет прицеплено на стены типовых крохотных квартир, страшно подумать...
Народ все это выбирает семьями, основательно, спорит, ссорится, мирится. Особенно трогательны молодые семейные пары, выбирающие антураж для своего первого совместного дома.
Короче, вспомнила я былые времена, когда торчала в торговых центрах до бесконечности, наблюдая всю эту жизнь, и даже поностальгировала.
Но все-таки плитку должны таскать крепкие молодые люди. А не я. Я теперь чувствую себя усталой и несчастной.
( Плитка купленная )
ПС
А вообще сегодня был прекрасный митинг у ТЮЗа. Там был, по-моему, весь ЕУ, и было как-то почти как дома. |
|
|
| Открытие |
[Dec. 14th, 2011|12:33 pm] |
Я вообще гулена и пешеход. Я очень люблю идти по городу просто и долго, можно даже, чтобы в дали маячила какая-то цель, но до нее было бы много времени, чтобы можно было просто слоняться.
Последнее время у меня мало было возможностей вот так просто ходить. А вчера я вышла за два часа до назначенного времени, и шла через весь центр пешком, зайдя в Дом Книги (там, кстати, попала на встречу с Даниилом Граниным, чью новую книгу там презентовали) и за китайской лапшой в коробочке навынос, чтобы потом есть ее на ходу.
Господи, как же мне этого не хватало. Просто хождения по городу, прислушивания и присматривания.
Хочу гулять. |
|
|
| Вместо обеденного перерыва |
[Dec. 13th, 2011|01:59 pm] |
Щас будет чудопост. Потому что мозг умер. В моем блоге вы еще такого не видели. Но если вы до сих пор считали меня серьезным человеком, пожалуйста, не читайте дальше :)
Итак, на кого мы с ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.6) beyond_yourmind похожи?
( Read more... )
|
|
|
| Все-таки про митинг |
[Dec. 12th, 2011|11:38 am] |
Не скажу ничего нового. Народу было много, народу приятного. Перед тем, как отправиться к ТЮЗу, прошлись с коллегами по всему Невскому в наблюдательных целях, не увидели ничего страшного, кроме пары милицейских грузовичков, на всякий случай дежурвших у Казанского и Гостинки, где проходило какое-то ностальгическое мероприятие с военной техникой времен ВОВ и песнями того же времени. Коммунистическая "стена плача" (бабульки с плакатами, которые там стоят каждые выходные и не только) была нетронута и стояла в сторонке. Не понимаю, почему их никто не позвал на митинг - они уж явно не Вконтакте.
Потом пошли покупать белые ленточки в магазин "Пуговицы" (магаз-долгожитель, воистину, никакие потрясения режима его не берут - как был там во времена моего детства, так и есть, с той же непонятной случайным людям системой и строгими продавщицами). В магазине заколебались: сколько нам надо метров ленты на семерых? Строгая тетенька из-за прилавка: "Ну что замолчали-то? Сегодня обычно по 35-40 сантиметров режут".
И правда, оглянулись - вокруг в магазине все навязывают на себя отрезки этих ленточек. Магаз выполнил, пожалуй, годовой план сбыта белой "тесьмы".
Потом с этими же людьми из магазина шли пешком к ТЮЗу, все друг друга осматривали и узнавали по ленточкам, улыбались. Кто-то шел с белыми цветами - тоже переглядывались. Что бы ни говорили про эту идею с белой лентой, а вот так на практическом уровне она сработала просто отлично.
Главное впечатление - именно вот эта расслабленность публики, которая обычно окружающих не любит и не замечает, а тут люди с ленточками в городе и просто люди на митинге друг друга заметили. Улыбались, общались, чувствовалось, что всем гораздо проще вступить с незнакомыми в какое-то общение, чем обычно.
Стояли мы недалеко, но неудобно, ничего слышно не было почти. И я чувствовала себя как в фильме Житие Брайна от Монти Пайтона - помните, там в начале показывают людей, которые слушают речь Христа, про то, как благословенны будут и те, и эти, а им на задах ничего не слышно - и они друг другу пересказывают, кто как услышал, а там естественно испорченный телефон и очень смешные диалоги. Так вот у нас примерно так было:
Что касается тех, кто со сцены выступал... Ох. Нужны новые лидеры, товарищи. С такими мы далеко не уедем. И хорошо, что нам особенно было не слышно. Зато пообщались с пиплом вокруг. Народ приятный был. |
|
|
| Срочно в номер |
[Dec. 9th, 2011|08:49 pm] |
http://www.fontanka.ru/2011/12/09/183/
Акция 10 декабря у станции метро «Площадь Восстания» меняет конфигурацию
Акция 10 декабря у станции метро «Площадь Восстания» меняет конфигурацию. Как рассказала «Фонтанке» лидер петербургского ОГФ Ольга Курносова, около 18.30 она подала заявку в Смольный о проведении акции против фальсификации выборов на Пионерской площади. Затем у нее состоялся ряд встреч и звонков, в частности с председателем комитета по законности и правопорядку Леонидом Богдановым и начальником управления организации общественного порядка и взаимодействия с органами исполнительной власти ГУ МВД по Петербургу и Ленобласти Алексеем Смяцким. В ходе общения выяснилось, что из Смольного поступило указание в ГУ МВД об оказании всяческого содействия при проведении акции. Таким образом в 14 часов, как и прежде, участники акции встречаются у станции метро площадь "Восстания", затем тихо-мирно по тротуарам идут в сторону Пионерской площади, и там их уже ждет подготовленная площадка. Тех, для кого этот переход труден, организаторы предлагают приходить в 15.30 прямо на Пионерскую площадь. Тем временем петербургское «Яблоко», которое было крайне против проведения акции у станции метро «Площадь Восстания» и звало своих соратников на Казанскую площадь, отменять свое мероприятия не стало. Как сообщил «Фонтанке» Максим Резник, они просто уже не в состоянии оповестить всех приглашенных к собору. |
|
|
| Как все было на самом деле. Избирательный участок №6 г. Москва. Хроника одного дня. |
[Dec. 7th, 2011|06:28 pm] |
|
Оригинал взят у vyrodok в Как все было на самом деле. Избирательный участок №6 г. Москва. Хроника одного дня. После того, как окончился этот кошмар, находясь больше суток без сна и в постоянном напряжении, в моей голове ритмично пульсировала только одна фраза "это пиздец", повторяемая с бешеной частотой, но обо всем по порядку. Может я чересчур подробно описываю всё, но мне хочется чтобы вы "прожили" этот день со мной.
Итак где-то за месяц до выборов депутатов гос. думы 2011 в интернете мне попалась реклама Яблока "поучаствуй в контроле за выборами". Я из любопытства заполнил форму и вскоре пришло приглашение на семинар, где мне выдали много полезной информации и рассказали, что творится на выборах в РФ периода путинского правления. Посещая тренинг, я еще не был уверен, что реально хочу целый воскресный день провести на участке, занимаясь по сути низкоквалифицированной тяжелой физической работой. Однако, наслушавшись этих ужастиков и не вполне доверяя им, я в полной мере решил один день жизни посвятить этому увлекательному и познавательному мероприятию - контролировать важнейший из институтов демократии - выборы депутатов законодательного собрания РФ.
Поскольку я привык к каждому делу относится основательно, то я посетил один и тот же тренинг рассчитанный на два часа интенсивной информационной накачки два раза. Ведущая семинара (похожая не Хелен Хант, и я её про себя так и назвал) рассказывала случаи, от которых волосы вставали дыбом и я, конечно же, делил её слова на 4, всецело полагая, что у страха глаза велики и она нас просто накачивает негативом.
Сразу скажу, что не являюсь ни членом партии Яблоко, ни активным почитателем Явлинского и вообще склонялся к варианту нах-наха.
Здесь на Яблоковском видео в полной мере отражен ход и атмосфера тренинга.
( Read more... )
|
|
|
| (no subject) |
[Dec. 6th, 2011|11:20 pm] |
Я хочу еще раз написать про то, что происходит у Гостинки.
Сегодня была там совсем мало, считай, проходом, потому как надо было идти на семинар, и ушла раньше того момента, когда, как говорят, взорвали какую-то петарду и началось мочилово. Кто там был позже 19-00 - реально все было жестче в итоге, чем вчера? какое-то адское количество людей увезли в автобусах, судя по интернету.
Люди, которые туда приходят второй уже день, вы такие прекрасные! немного укрепляете мою веру в человечество. Правду пишут - там лучшая молодежь, смотреть и слушать которую приятно.
Хорошее поколение выросло уже, не боится, лапшу с ушей уверенно снимает, - надо их защищать и поддерживать!
|
|
|
| (no subject) |
[Dec. 6th, 2011|09:24 am] |
Побывали на митинге против фальсификаций на выборах у Гостинки.
Это был мой первый несанкционированный митинг, когда при мне крутили людей и волокли в автобус, когда толпа страшно колыхалась и начинала бежать, и приходилось реагировать и перемещаться в зависимости от движений толпы.
Я раньше бывала только на согласованных всяких маршах и проч.
И знаете, что? Приятно. Приятная там была публика. Много-много молодых людей, совершенно разностилевых, некоторые - совсем молоденькие, как будто после первых в своей жизни выборов. Стояли и обсуждали: кто слышал про какие нарушения, кто-то рассказывал про то, как голосуют курсанты военных заведений, в общем, натурально был обмен мнениями и информацией между сериями арестов и затаскиваний людей в автобус.
Мы с hnah пока стояли, выяснили, что у мероприятия есть четкий сценарий: сначала мент начинал орать в мегафон, мол, не загромождайте тут, мероприятие проходит с нарушением законодательства, народ начинал свистеть и улюлюкать, в ответ на что появлялись менты-космонавты и уволакивали кого-то. А когда отъезжал автобус с арестованными - народ аплодировал.
Народу реально было много. И в отличие от других маршей всяких, на которых я была, этот был какой-то живой, искренний и бодрый. Надеюсь, что те 120 человек задержанных либо уже отпущены, либо будут совсем скоро. Молодцы ребята. |
|
|
| Выборы, выборы, кандидаты... разные |
[Dec. 4th, 2011|09:32 pm] |
Френдлента во всех сетях приятно полна ахтунгами на тему выборов. Я давненько не припомню в своих кругах такой ажитации вообще, а уж на политические темы - тем паче. Даже немного жалко, что это все прошло так быстро, и уровень политизации всея Руси упадет на прежнее "ниже плинтуса" довольно скоро.
Я тоже ходила-голосовала, более того, вывела несовершеннолетнюю племянницу смотреть на избирательный участок, показала ей бюллетени, так сказать, с намерением приучить ее к выборному процессу :) Правда, она была в некотором стрессе от того, что нам пришлось помариноваться в очереди на получение голосовательных бумажек, потому что все нынче, как уже писали некоторые, неудобно организовано. Многих людей нет в списках, и их вносят вручную в отдельные какие-то бумажки, это раз. И два - списки составлены по фамилиям, а не по адресам, как раньше, что довольно неудобно тоже. Вообще такая была движуха, просто нескончаемый поток людей тянулся к школе, где были выборы.
Пока стояли, наблюдали дивную картину - два старичка, которые перед нами получали бумаги и оказались не в списке, сначала веселились на тему того, что их уже посчитали умершими и не внесли в списки. А потом они вдвоем втиснулись в крошечную голосовальную будку, где начали громогласно обсуждать, куды ставить-то.
Старушка отвечала за постановку крестиков, потому как дедок было подслеповат и плохо стоял вообще. Но кричал очень громко: "Это еще кто! зачем ты за него ставишь!" - "Потому что это наш Макаров!" - "Нет не ставь, не ставь, кто это еще" - "А я за себя, а не за тебя ставлю, это мой бюллетень, хочу - и ставлю!" - "А это что ты ставишь?!" - "Это Единая Россия!" - "А, ну за Единую Россию ставь".
Естественно, за этим политическим спором наблюдал весь участок.
Мама моя встретила на участке кучу знакомых и тоже там ввязалась в какие-то дебаты. Короче говоря, даже если выборы и не получатся прямо вот народным волеизъявлением, дискуссионный клуб пенсионеров уже точно состоялся успешно :))
UPD. Потрясающе! стоило написать пост про выборы - как в комментарии рванул какой-то адский спам. Не ждите гады, я не удалю запись :) |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 1st, 2011|10:39 am] |
Надо же, как все-таки изменились времена и стандарты :) Реклама средств для потолстения, содержащая объяснения того, почему оно надо.
 ( Еще красотков и красавцов )
|
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
